Проте момент #MeToo в Іспанії показує, що все змінюється.
Перемога на чемпіонаті світу серед жінок стала визначним моментом для іспанського футболу. Зараз Іспанія є однією з двох команд, які стали чемпіонами світу як серед чоловіків, так і серед жінок (інша – Німеччина).
Іспанські футбольні керівники не могли втратити це важливе досягнення. З цієї причини особливо незрозумілим є те, що президент Федерації футболу Іспанії на очах у всього світу поцілував в губи гравця жіночої команди Дженні Ермосо, перетворивши те, що мало бути святкуванням, на розплату.
Захист Луїса Рубіалеса полягає в тому, що він поцілував Ермосо в момент ейфорії (зменшуючи власну відповідальність) і, що більш важливо, що це було за взаємною згодою. Це він пояснив великій кількості членів футбольної федерації на загальних зборах, незважаючи на те, що Ермосо публічно заявила , що вона не погоджувалася на поцілунок і не «насолоджувалася» поцілунком.
Наразі Рубіалес ухилявся від закликів піти у відставку з боку громадськості та офіційних осіб іспанської футбольної федерації (хоча ФІФА його відсторонила). Але його заяви про невинуватість були заглушені гучним феміністичним рухом, а також іспанським урядом, ФІФА та іншими командами по всьому світу . Навіть деякі чоловічі команди носять футболки з повідомленням # SeAcabó (все закінчилося), # contigo Jenni (з тобою, Дженні) і todos somos Jenni (ми всі Дженні).
Одразу названий іспанським моментом #MeToo, він, здається, знаменує поворотний момент. У суспільстві, де феміністичний прогрес історично зустрічав негативну реакцію, це показує, наскільки далеко зайшло іспанське суспільство, щоб миттєво відкинути прогірклий мачизм.
Законні занепокоєння
Поцілунок був не єдиним моментом такого мачизму, з яким довелося боротися цій команді. Восени 2022 року 15 гравців вимагали поліпшення умов роботи, оскільки побоювалися за своє фізичне та психічне здоров’я. «Las 15», як їх стали називати, грають у футбол для клубів першого дивізіону (Барселона, обидва клуби Манчестера, Атлетіко де Мадрид), тому вони знали, чого можна досягти, маючи кращі ресурси та умови.
Ці законні занепокоєння, висловлені в приватному порядку, просочилися в пресу та перетворилися на повстання зіпсованих нахаб проти головного тренера Хорхе Вільди. Las 15 опублікував лист, у якому пояснюється, що їх хвилює краще управління командою для досягнення максимальної продуктивності та менш контрольований стиль керівництва, який професійно ставиться до гравців.
Рубіалес, як не дивно, надав Вільді безумовну підтримку. А з Las 15 лише три гравці були відібрані на Чемпіонат світу (Батлле, Бонматі та Калдентей), що зробило їхню перемогу над грізною англійською командою ще більш вражаючою.
Більш широкі зміни
Ці моменти найкраще зрозуміти в контексті ширших правових, соціальних і культурних змін, які відбулися в Іспанії. У той час як у 1980-х і 90-х роках спостерігався повільний, але стабільний прогрес у сфері прав жінок, лише за часів адміністрації Хосе Луїса Родрігеса Сапатеро (2004-11) прогрес прискорився, і давня культура махістів почала стикатися зі справжнім викликом.
Дві значні законодавчі зміни були внесені для боротьби з гендерним насильством у 2004 році та для досягнення гендерної рівності у 2007 році. Останнє законодавство, прийняте в жовтні 2022 року, посилює кримінальні обвинувачення за сексуальну агресію, серед інших досягнень прав жінок. Організація Об’єднаних Націй назвала ці зміни фундаментальним досягненням фемінізму.
Це формулювання, незважаючи на точність, грає на руку ультраправій політичній партії Vox , яка дуже радісно видає ці досягнення як створення (надто) лівого уряду. Vox голосно засуджує фемінізм і звинувачує жінок у руйнуванні нуклеарної сім’ї як основи суспільства.
Найшокуючішим є те, що вона хоче захистити чоловіків від «фальшивого фемінізму», наприклад, нібито неправдивих історій про гендерне насильство. Саме цю фразу Рубіалес використав на свій захист, показуючи, як ця ідеологія може бути прийнята та використана могутніми людьми.
Протягом історії феміністичним рухам доводилося боротися з невдачами та фальшивими наративами проти них. Як стверджувала американська журналістка Сьюзан Фалуді у своїй книзі 1991 року Backlash, основною причиною такої реакції на феміністські рухи є чоловіче занепокоєння щодо втрати влади в публічній та приватній сферах.
В Іспанії можна спостерігати ці негативні реакції щоразу, коли відбувалися радикальні (чи не дуже) зміни законодавства. Під час диктатури 1960-х років найменший прогрес у сфері прав жінок сприймався як небезпека для суспільства, де домінують чоловіки. Під час переходу до демократії (1975-82) вимоги жінок щодо прав у кращому випадку вважалися запізнілою думкою, а в гіршому – серйозною небезпекою для суспільства.
«Глибоко феміністична»
Голосний спротив поведінці Рубіалеса показує, що прогрес досягається як культурно, так і політично. Йоланда Діас, віце-прем’єр-міністр, швидко та впевнено відреагувала на поцілунок Рубіалеса на прес- конференції : «Іспанське суспільство є глибоко феміністичним, воно знаходиться в авангарді рівних прав, і тому ця аномальна поведінка так сильно стирчить».
Це твердження про те, що Іспанія є феміністичною нацією, підтверджується статистикою на європейському та світовому рівнях. Згідно з індексом гендерної рівності Європейського Союзу, Іспанія посідає шосте місце з 27 країн, а у звіті Global Gender Gap – 18-те місце з 146 (Сполучені Штати займають 43-е місце).
Переважна більшість реакцій на сильну гру Рубіалеса були такими: «todos somos Jenni», хоча найвидатніші гравці-чоловіки були помітні своїм мовчанням. Є ще над чим працювати.
Жінки та чоловіки-феміністки з усіх верств суспільства вийшли на вулиці, демонструючи в іспанських містах, показуючи Рубіалесу червону картку. Для Рубіалеса все закінчилося: навіть футбол більше не терпить токсичної маскулінності.
Редакційна стаття в El País була жорстоко відвертою у своєму судженні щодо цієї впливової людини, яка поводилася як злочинець із підручників. Жодна країна не може контролювати своїх божевільних, але те, як вона з ними справляється, є ознакою її зрілості.
Іспанський фемінізм один, мачизм нуль.
Автор: Аня Луїс, професор транснаціональної популярної культури в Університеті Шеффілд Халлам. Її дослідження міцно ґрунтується на іспанських культурологіях через їх відкритість до міждисциплінарності та прославлення популярної культури.
Джерело: The Conversation, ЄС
