Феміністичне цифрове майбутнє не може бути досягнуте шляхом включення ґендеру в репресивний цифровий порядок, який, по суті, потребує повного перегляду
Минулого місяця відбулася 67-ма сесія Комісії ООН зі статусу жінок (CSW). На сесії країни-члени ООН прийняли набір узгоджених висновків, які зобов’язуються суттєво залучити жінок і дівчат до нової цифрової парадигми. У політичній риториці CSW домінували заклики сприяти інвестиціям державного та приватного секторів для подолання цифрового гендерного розриву, покласти край гендерному насильству в цифровому контексті та інвестувати в гендерно справедливу STEM (наука, технології, інженерія та математика) освіту та екосистеми гендерних інновацій. Вважається, що ключ до цифрового майбутнього, яке працює для жінок і дівчат повсюди, залежить від ефективного усунення гендерних винятків у доступі до Інтернету та його використання та подолання міжгалузевих упереджень і дискримінації в техно-дизайні. Але чи ця перспектива повністю відображає феміністичне цифрове майбутнє, якого ми хочемо? Або це лише сприятиме включенню жінок у репресивний цифровий порядок, який, насправді, потребує повного перегляду?
Кооптація в репресивний цифровий порядок
Очевидно, що нинішня цифрова парадигма, створена капіталізмом, встановила політичний та економічний режим, структури якого ворожі до досягнення гендерної справедливості. Панування капіталістичної платформи на всій планеті універсалізувало бізнес-логіку екстрактивності даних в усіх сегментах економіки, що призводить до закріплення міжкласової та міжкраїнової нерівності. Не дивно, що жінки з соціально-економічних маргінальних місць на Глобальному Півдні непропорційно постраждали та були приречені на майбутнє нестабільності та зубожіння. Важко здобуті успіхи жіночого руху у вирішенні гендерних розривів у оплаті праці та статусі ризикують бути згорнуті внаслідок економічної трансформації, каталізатором якої є інтелектуальна автоматизація. Економіка даних, у якій домінують великі технології, виявилася експлуататорською, ексклюзивною та екологічно нестійкою.
А гейміфікація соціальних і громадянських взаємодій в онлайн-економіці кліків призвела до поширення сексистської ненависті, гендерного тролінгу та гендерної дезінформації. Право жінки на участь у громадському житті стало побічним збитком на шляху алгоритмічної вірусності.
Заклики до залучення жінок до цієї помилкової парадигми призводять лише до їх кооптації до цього репресивного цифрового порядку. Лише розбудувавши нове бачення структурної трансформації, щоб виправити цю порушену цифровість і її перехресну гендерну нерівність, ми зможемо почати будувати феміністичне цифрове майбутнє. Перша битва, як завжди, полягає в створенні ескізів нового бачення життєвих світів і соціальних інституцій, які дозволять нам відвоювати наш цифровий людський стан від джаггернаута цифрового капіталізму.
Конкретні вимоги Глобального Півдня
Почнемо з того, що цифрова соціальність, до якої ми прагнемо, — це плюралістична відкритість, де зв’язки, створені через Інтернет, призводять до феміністської емансипації, розширення можливостей для самовираження та випадкової солідарності – це дуже далеко від нинішньої статус-квоїстської відкритості, де свобода самовираження закінчується тим, що більшість використовує зброю для домінування в соціальних дискурсах і залякування меншин. По-друге, ми прагнемо до нової глобальної цифрової економіки та суспільства, яке сприятиме автономії роботи та життя, універсальному соціальному забезпеченню, економікам, заснованим на соціальних моделях і моделях солідарності, і центральній участі жінок і дівчат у формуванні цифрової парадигми. Це свободи, які мають вирішальне значення для справедливих і безпечних суспільств. І останнє, але не менш важливе: ми хочемо нового глобального цифрового економічного порядку, де суверенітет даних усіх народів поважається як невід’ємний елемент їх права на розвиток. Лише тоді ми зможемо назавжди викорінити неоколоніальні тенденції економіки даних та ШІ, контрольованої транснаціональними компаніями-платформами.
Щоб справді втілити цю феміністичну мрію в реальність, необхідно внести ряд змін у поточний глобальний цифровий режим.
На багатосторонньому рівні нам терміново потрібна обов’язкова система глобального управління для цифрового суспільства та економіки, що ґрунтуються на ґендерній основі, із конкретними зобов’язаннями держав і транснаціональних корпорацій щодо просування прав жінок. Необхідно створити загальносистемне керівництво щодо належної перевірки прав людини та оцінки впливу на цифрові права жінок для конкретного контексту віртуальних ділових операцій транснаціональних підприємств із залученням Комітету з усунення дискримінації щодо жінок та Комітету з економічних питань. Соціальні та культурні права. Щоб це працювало, дотримання цих стандартів має бути обов’язковим.
Нам також потрібен новий глобальний соціальний договір, який би кардинально відходив від орієнтованих на прибуток та економічних перспектив розвитку. Жінки Глобального Півдня несуть непосильні витрати, пов’язані з підпорядкуванням суспільства та природи домінуючій цифровій парадигмі (наприклад, ризики для здоров’я та життя, пов’язані з видобутком кобальту, викликаний цифровим поривом). Виправлення цього вимагає трансформації всієї нашої глобальної системи — гармонізації багатосторонньої політики щодо фінансування розвитку, цифрової торгівлі, оподаткування, режимів інтелектуальної власності та трудових прав у цифрових ланцюжках створення вартості, і це лише деякі з них. Усі ці зміни мають бути мотивовані необхідністю забезпечити просування політичного та економічного суверенітету для всіх націй і народів, які йдуть пліч-о-пліч із створенням шляхів цифрової економіки, сумісних із гендерною та екологічною справедливістю.
Нам потрібно ініціювати договірний процес щодо цифрових прав людини, який би сформулював природу індивідуальної та колективної автономії в епоху даних та ШІ, а також право на розвиток для справедливого міжнародного порядку даних.
Нарешті, нинішня багатостороння модель цифрового управління, закріплена в системі ООН, навряд чи забезпечить орієнтовану на людей модель демократичного управління Інтернетом і загальними даними, враховуючи фактичну перевагу, яку транснаціональні корпорації мають у цих просторах, і способи, якими вони впливають на політику своєю силою та могутністю. Щоб усунути цей дефіцит, нам потрібно працювати над глобальним цифровим конституціоналізмом, який ефективно встановлює модель управління спільними знаннями Інтернету та ресурсів даних. Нам потрібно ініціювати договірний процес щодо цифрових прав людини, який сформулює природу індивідуальної та колективної автономії (включно з захистом від надмірних з боку держави та корпоративної безкарності) в епоху даних та ШІ, а також право на розвиток для справедливого міжнародного порядку даних (повторюючи заклик ЮНКТАД).
Цей новий підхід до управління даними визнає сукупні ресурси даних як спільне надбання знань – сукупні соціальні знання, які постійно спільно генеруються окремими особами в їхніх мережевих соціально-екологічних взаємодіях. З цієї точки зору, коли дані витягуються з природних і соціальних просторів, спільноти, до яких ці простори належать, мають попереднє право визначати, які дані будуть вилучені (а які ні), а також кінцеве використання їхніх сукупних даних. Держави-учасниці повинні поважати суверенітет спільнот щодо даних як частину їх права на розвиток. Основи управління ресурсами спільноти для спільного використання природних ресурсів, такі як Нагойський протокол до Конвенції про біологічне різноманіття, може стати підказкою для еволюції відповідного режиму управління для забезпечення дотримання таких прав на колективні дані – надаючи жінкам належне їм місце як розпорядників таких колективів.
Феміністичне цифрове майбутнє не може бути досягнуте через заклики до включення ґендеру в модель неоліберального економічного розвитку з підтримкою цифрових технологій «просочування вниз» – отруєний пиріг, який південні феміністки давно відкинули. Мова йде не про коопцію в матрицю даних; натомість мова йде про перебудову цифрової економіки та суспільства від кінця до кінця, щоб уможливити значущу участь тих, хто найвідсталі першими; проектування для інклюзивного політичного, соціального та економічного громадянства, яке нікого не залишає осторонь.
Повну хартію феміністичних вимог Глобального Півдня, співавторами якої є Аніта Ґурумурті та Нандіні Чамі на основі синтезу регіональних консультацій, скликаних IT for Change та FES, можна переглянути тут.
Автор: Нандіні Чамі – є заступником директора та науковим співробітником IT for Change. Її робота здебільшого зосереджена на дослідженнях та адвокації політики в сферах цифрових прав і розвитку та політичної економії прав жінок в інформаційному суспільстві. Вона бере участь у адвокаційних зусиллях організації щодо порядку денного розвитку до 2030 року з питань «даних для розвитку», цифрових технологій і гендерної справедливості.
Джерело: IPS–Journal, ЄС
