В пятницу случился крутой обмен взаимными ударами между Ираном и Израилем.
Подсчитывать ущерб сейчас нет смысла. Как обычно в таких случаях, СМИ и сети завалены кучей снимков, видеоматериалов и других «рапортов с места события», установить подлинность которых нет никакой возможности. Хотя бы потому, что большинство из них фабрикуют спецслужбы всех сторон конфликта.
Сейчас уверенно можно сказать лишь о том, что ни одна из сторон пока не понесла критичного ущерба и евреи явно не ожидали именно такой ответки. Видимо, кто то им пообещал, что и на этот раз персы будут стрелять по пустыне. И это был тот же самый «кто-то», кто сейчас врет насчёт того, что Израиль его не предупредил о своих планах.
Хотя, конечно, мог и не предупредить. Если американские военные непосредственно участвовали в подготовке израильской атаки – а похоже, что так и было – то зачем предупреждать? Все и так были в курсе.
Прочтите вот это:
Госдеп США объявил эвакуацию своего иракского посольства;
В Бахрейне и Катаре остаются только дипломаты «первого уровня, чья работа жизненно необходима для деятельности посольств», остальные уже отправились паковать чемоданы, на сборы дано 36 часов;
Пентагон одобрил добровольный выезд семей американских военных с баз на Ближнем Востоке;
Лондон через страховые компании уведомил «о высшей угрозе судоходству в зоне Персидского Залива», в Суэц вообще не советуя соваться;
Управление морских торговых операций Великобритании (UKMTO) сообщило о «резко возросшей напряженности в регионе, возможной эскалации военной активности, угрожающей безопасности моряков»;
«Источники» Белого Дома сообщают: переговоры в Омане по иранской ядерной программе зашли в тупик, Тегеран отверг ультиматум США;
Министр обороны США Пит Хегсет заявил: «иранцы двигаются к чему-то, что очень похоже на ядерное оружие»;
Совет управляющих МАГАТЭ согласовывает Резолюцию о технической готовности Тегерана создать ядерное оружие в ближайшее время;
«Израиль может напасть на Иран в ближайшие несколько дней», сообщает агентство «Reuters» со ссылкой на свои источники в тель-Авиве;
Военные базы США на Ближнем Востоке приведены в состояние наивысшей боевой готовности, Пентагон предупредил своих военных: ракетные удары со стороны Тегерана возможны, как только переговоры по вопросам ядерного вооружения будут окончатся полным провалом;
Тут лишь малая часть того, что сообщали новостные агентства на прошлой и этой неделе. Это похоже на то, что Вашингтон был не в курсе намерений Израиля?
Но тогда зачем эта тупая ложь? Тем более, когда о том, что США поддержат Израиль «всегда и во всем» известно даже папуасам. Участие американцев в нападении на Иран мало кого бы удивило.
Возможно причина в том, что цели Нетаньяху и Трампа в дальнейшем кардинально расходятся. Биби нужна победоносная война и разгром Ирана. Трампу же нужна ситуация только на грани войны, он войн вообще не любит.
В приведённых выше новостях вы прочли, что судоходство в западной части Индийского океана уже стало небезопасным, а в Красное море судовладельцам вообще не советуют соваться. То есть, морские торговые маршруты из Китая в Европу УЖЕ заблокированы. Сухопутный маршрут через Россию тоже не работает, последнее «окно» через Балтику крайне нестабильно. Остается лишь СМП, но там физически много не провезешь. Понятно, что даже в среднесрочной перспективе такой расклад неминуемо приведёт к Большой войне, чего никому вообщем то не хочется, и Трампу тоже. Но на короткой дистанции, блокада (пока не тотальная) морского трафика Китая существенно усилит переговорную позицию Трампа, на что видимо и сделана ставка. В этой связи, серьезная эскалация конфликта с Ираном для Трампа крайне нежелательна. Она уже грозит «срывом резьбы», ведь Китай и Россия не станут отстранённо наблюдать, как американцы разносят Иран вдребезги. Кроме того, ближайшим следствием дальнейшей эскалации станет блокада Ормузского пролива, причём иранцы способны надолго сделать его несудоходным при любом повороте событий.
А блокада Ормуза – это нефть по $200 или выше, и бензин на американских заправках от 10 (и выше) баксов за галлон. Рост цен на бензин в 2023 году угробил рейтинг Байдена. Рейтинг Трампа он возможно не угробит, но при таких ценах на топливо он гарантированно пролетает мимо исторических выборов в Конгресс следующей осенью. Уже одного этого достаточно, чтобы взять Биби на короткий поводок.
Теперь понятно, кто надоумил Нетаньяху обратиться к иранскому народу. С ним за компанию, туда же обратился очередной наследник «шаха Ирана» Пехлеви. Очевидно, что оба дошли до этого не своим умом. Глупее могло бы выглядеть разве что обращение Гитлера к советскому народу в июне 1941го (или обращение Сталина к немецкому народу в те же дни). Такие вещи указывают либо на глубокое непонимание предмета, либо на наличие у промоутеров какой то цели иного порядка. Первое вряд ли возможно (хотя..), а вот второе – вполне. Теперь, если нужно будет осадить Биби, достаточно потыкать его носом в результаты «прямого эфира».
Хотя «глубокое непонимание» тоже имеет место быть. И причина его довольно банальна.
Вопреки устоявшемуся даже в экспертной среде мнению, режим аятолл вовсе не является радикально фанатичным. Чтобы правильно определить его место в иранской системе координат, нужно понимать каким обществом он правит.
Иранское общество неоднородно, главные его скрепы – патриотичность и религиозность, причем религиозность у иранцев – составная часть патриотизма. Поэтому кстати, титульная иранская оппозиция, уже полвека тусующаяся в западных странах, всегда была немногочисленна и маргинальна. Это не значит, что в Иране нет оппозиции – просто для любого иранца, желающего когда нибудь править своим народом, смертельно опасно призывать на помощь его врагов. Использовать их можно – вас не осудят за то, что иностранец, скажем, подвёз вас к дому на своём «мерсе»; но вот если этот «мерс» протаранит дом, чтоб высадить вас внутри, вам лучше исчезнуть раз и навсегда.
Иранское общество, как и любое другое, можно условно разделить на две части (это не считая деления по племенам): тех, кого все более менее устраивает и тех, кто недоволен. Первых процентов 20-25, в основном это небогатые жители провинциальных городов, где пока работают социальные лифты. Это прямая опора власти аятолл, но не слишком прочная сама по себе.
Недовольные же делятся тоже на две части. Одна из них – влиятельные ультра-религиозные шиитские силы, считающие нынешний режим аятолл «соглашательским». А Верховного Рахбара и его предшественника Рухолла Хомейни – оступившимися в вере популистами. Не больше, ни меньше.
Напомню, что полыхавшие в 2018-2019 годах массовые протесты в двух дюжинах крупных городов Ирана были подавлены вовсе не властями, а народной милицией «Басидж», которая формально подчиняется Корпусу Стражей исламской Революции и действующему Верховному правителю аятолле Хаменеи. На самом деле, нею руководит социально-религиозный конгломерат организаций местного самоуправления, под главенством местечковых имамов и улемов. Такая себе сельская демократия в действии.
Именно через «Басидж» ведутся военные сборы вспомогательных сил, распределяется правительственная социальная помощь и услуги, организуются религиозные церемонии и нормируется судебное право, а так же ведётся надзор за нравственностью.
Эта глубинка с презрением смотрит на крупные города, развращённые искушениями шайтанов.
Главенствуют в «Басидж» две шиитские идеологии, самая влиятельная из них принадлежит адептам учения имама-коммуниста Джалала Аль-Ахмада с его книгой «Гарбзадеги: Чума с Запада».
Юношей Аль-Ахмад получил западное классическое образование, прекрасно владел тремя европейскими языками, состоял в Коммунистической партии «Туде», при этом в мире шиитского фундаментализма пользовался безоговорочным авторитетом.
Его идеология проста: Древний Иран был одурманен западным ядом богомерзких философских «гуманистических учений», подкуплен технологиями, массовой культурой развлечений и потребления.
Политические и религиозные элиты начали подражать западным моделям поведения.
Привносить извращённые практики в образование, искусство и культуру, старательно вычищая персидскую самобытность и традиции.
Аятолла Хомейни (ещё до Исламской Революции) долгое время спорил с радикализмом Аль-Ахмада, но был вынужден признать его правоту на богословском диспуте.
После Исламской Революции 1979 года, «коммунист-имам» был единственным общественным деятелем, чьи критические материалы об аятолле Хомейни (выдержки из заочных диспутов второй половины 1960-х) дозволялось печатать в Иране. «Популисту Хомейни» там крепко доставалось за «отход от классического шиизма, который опередил на века марксистское учение о классовой борьбы и революции», конец цитаты. «Гарбзадеги» умершего в 1969-ом Аль-Ахмада почти полностью вошла в идеологические и нормативно-правовые документы нового режима аятолл, особенно в части национализации промышленности, самодостаточности и самобытности экономической модели, полной независимости всех сфер жизни от западного и советского мира.
Вторым столпом – авторитетом внутренней идеологии «Басиджа» является легендарный Али Шариати, «Первый Красный Шиит». Основатель течения «социалистического шиизма», яростно противопоставляющего себя «шиизму чёрному» (религиозным фанатикам-священнослужителям).
Это течение зародилось в среде молодых иранцев, получивших образование за рубежом, а во времена шаха половина студентов там училась. Нахватавшись «марксистских идей», юноши со взором горящим вскоре осознали, что марксизм-ленинизм натыкается в персидском традиционалистском обществе на глухую стену. Потому ими была изобретена формула «мессианского запроса стран и народов третьего мира на революционный шиизм» (социалистический разумеется).
Была подведена соответствующая богословская база от событий времён первых халифов, соратники Пророка разделены на «тиранов-поработителей» и классово безупречных «защитников трудового народа». Простому люду такое объяснение очень понравилось. Стало многое понятно в повадках тех или иных священнослужителей. Когда одни улемы вели себя некоронованными владыками и купались в роскоши, всячески поддерживая режим шаха, а другие перебивались с хлеба на воду и активно обсуждали проповеди аятоллы Хомейни и его соратников, с призывами «культурной революции».
В начале 1970-х идеи «социалистического шиизма» буквально повелевали прослойкой сельской интеллигенции и всем «средним классом» крупных городов, а имамы, поддерживавшие шаха, издавали одну фетву страшеннее другой, запрещая читать книги Али Шариати и прочую богословскую литературу, написанную «молодыми священнослужителями», которые буквально наводнили Иран перед Исламской Революцией.
Аятолла Хомейни всегда сторонился этой публики, труды Красного Шиита не комментировал, но для свержения шаха охотно воспользовался гигантской подпольной сетью «шариатиев», под названием Секретный Революционный Совет.
А главным объединителем идей «социалистического шиизма» и Священной Борьбы «Гарбзадеги» стал выдающийся аятолла Махмуд Талегани (1911–1979 гг.), превосходивший будущего Рахбара (аятоллу) Хомейни по всем аспектам влияния. От вопросов богословия – до популярности в общественно-политических кругах.
Именно он был первым статусным шиитским священнослужителем, возвысившим проповедь с яростной критикой шаха Мохаммеда Реза Пехлеви. Он основал «Движения за свободу Ирана», упорядочил довольно сумбурное учение Али Шариати и сделал его инструментом народной пропаганды.
Аятолла Талегани в успешных богословских диспутах заставил шиитских священнослужителей смешивать шиитские и марксистские идеалы, чтобы конкурировать с левыми движениями за молодых сторонников в 1960-1970-х годах. Стал первым ветераном-мучеником борьбы против шахрежима Пехлеви, отсидев в шахских тюрьмах, и написав там знаменитую книгу «Ислам и собственность», о мусульманском коллективизме при ведении хозяйства. Этот труд, «Ислам ва Малекийят», некоторые религиоведы называют «дополнением Корана», а сунниты-фундаменталисты (!!) «сокрытым догматом ислама».
Именно на этом фундаментальном труде построена социальная часть программы «Братьев-Мусульман» и подавляющего большинства других радикальных течений в наиглавнейшем жизненном вопросе – прав собственности на средства производства и владения оными в границах всеобщей мусульманской общины-уммы.
Именно яркий Талегани (заядлый публичный курильщик, вызывавший дикий восторг толпы), а не скучный Хомейни, сыграл первую скрипку в формировании массового движения Исламской Революции, был председателем Секретного Революционного Совета, а после свержения шаха провёл легендарную пятничную молитву в Тегеране в конце июля 1979го.
И это уже находясь в жесточайшей пикировке с Хомейни и его сторонниками, которых Талегани обвинил в «страшной ошибке хождения по тропам деспотии».
Новые власти Ирана арестовали двух имамов – сыновей Талегани, не сумев потом усмирить многотысячные манифестации в Тегеране, проходившие под лозунгами «Талегани, ты – душа революции!» «Долой чёрных реакционеров!». Тогда легендарного аятоллу фактически выкрали и отвезли (уже тяжелобольным) в резиденцию Хамейни в городе Кум, где сам Рахбар в то время прятался от бушевавшей волны новых постреволюционных выступлений.
Как там дальше все происходило – до сих пор неизвестно, но официальная мифология Исламской Республики Иран гласит, что аятолла Хомейни подверг жестокой критике поведение Талегани, после чего сообщил прессе: «господин Талегани с нами, и он сожалеет о случившемся».
Протесты вскоре сошли на нет, Революционная Гвардия взяла под контроль ситуацию в Тегеране. А Талегани умер 9 сентября 1979 года. Сыновья говорят – его убили, но скорее всего, он ушёл из жизни естественным путём. Выглядел знаменитый богослов-революционер плохо уже несколько месяцев, скорее всего страдая от злокачественной опухоли в лёгких.
Последователи аятоллы Талегани, Красного Шиита имама Аль Шариати и мыслителя Аль-Хамада составляют радикально- патриотическое крыло иранского общества.
Они фанатичны, многочисленны и настроены на мученичество. Многие служат в КСИР, службе безопасности, контролируют военизированный «Басидж» и в целом провинциальный, сельский Иран.
По сей день они жаждут отмщения за смерть генерала Сулеймани, своего последнего общего политического и религиозного лидера. Убитого по приказу Трампа в Багдаде.
Им до отвращения надоели беззубые аятоллы, неспособные исполнять свои угрозы действием. Ведущие переговоры с Большим Шайтаном. Откладывающие десятилетиями ядерную программу безопасности. Сдавшие Асада и Хезболлу. Доставшие всех пустыми поднятиями «красных флагов мести» над главными мечетями и при этом прицельно расстреливающие еврейскую пустыню.
А на другом фланге бурлят «рассерженные горожане» из больших городов, мечтающие о религиозных послаблениях, отмене санкций, открытом мире и прочих «демократических ценностях».
Или о мифическом Иранском Объединённом Эмирате, залитом нефтедолларами, с разудалой жизнью в закрытых от чужих глаз небоскрёбах, частных особняках и прочих тёмных коридорах жизни не очень правоверного мусульманина после заката солнца.
Именно здесь находится богатая питательная среда для агентов МОССАД и западных разведок.
Как все наверно помнят, бытие определяет сознание. Сознание агента Моссад или ЦРУ оно тоже определяет. А Иран – это вам не Россия или Китай, где с такими агентами обращаются в целом человечно.
В провинциальном Иране раскрытого агента чаще всего просто забьют на месте до смерти, могут и на кол посадить. А потом убьют его семью и близких родственников, ведь 99% агентов – иранцы. Как вы понимаете, самих агентов такой расклад не устраивает. Намного приятнее и безопасней потратить агентурные средства в более менее лояльной среде, там, где ты свой хотя бы по умолчанию. Вот так все и происходит. Поскольку «рассерженные горожане» – это реальная протестная среда, материал для агентурных отчетов всегда будет богатым. Там же собирается материал и о радикальной среде, в которую сами агенты предпочитают не соваться.
Как любая восточная страна, где не забывают общаться с многочисленными родственниками (в том числе сельскими), Иран богат слухами, все про всех знают, хотя такие «знания» обычно поверхностны и не всегда соответствуют действительности. Но проверить их за пределами Ирана некому. И лишь очень дотошные аналитики в центральном аппарате разведок смогут когда нибудь заподозрить, что отчетам агентуры не хватает полноты.
Поэтому именно режим аятолл и стал для Запада «злом в кубе». Запад смотрит на него глазами «рассерженных горожан», сокровенные желания которых именно этот режим ограничивает. Тех, кто правее режима, они считают его частью, цепными псами, хотя на деле это совсем не так. Если хорошо подумать, режим аятолл – это центристы, и даже конформисты в чем то. Именно благодаря им, Израиль полвека живет относительно спокойно – угроза вроде есть, но пар обычно выходил в свисток. Дальше обстрелов окраин дело не заходило, ну плюс теракты шахидов, разумеется. Израильское общество даже такая сдержанность конечно тоже не радовала, но не радовала она и наиболее активную и организованную и сплоченную часть общества иранского, о чем в Тель-Авиве и Вашингтоне похоже не очень задумывались. Именно режим аятолл долгое время реально сдерживал стремления правого фланга иранского общества, но усилиями Биби и Дональда сейчас все может измениться.
И не в лучшую для них сторону.
Вадим Днипро