Ідеологія Трампа поєднує в собі меркантилізм, капіталізм, орієнтований на отримання прибутку, антиімміграційну позицію та націоналістичний антиімперіалізм, пропонуючи унікальний погляд на те, як він бачить роль Америки всередині країни та за кордоном.
Чи є у Дональда Дж. Трампа ідеологія і яка вона?
Перша частина питання зайва: кожна людина має ідеологію, і якщо ми вважаємо, що вона не має, це тому, що вона може являти собою суміш частинок, зібраних із різних ідеологічних рамок, які перегруповуються, і тому важко покласти ім’я на. Але це не означає, що немає ідеології. Друга частина — це питання на мільйон доларів, тому що якби ми змогли зібрати разом Дональда Джея, ідеологію Трампа, ми б змогли спрогнозувати або припустити (елемент волатильності високий), як могло б виглядати його правління протягом наступних чотирьох років .
Причина, чому більшість людей не в змозі висловити послідовну аргументацію щодо ідеології Трампа, полягає в тому, що вони або засліплені ненавистю чи лестощами, або тому, що вони не можуть привести те, що вони бачать в ньому, в ідеологічну структуру, з іменем, прикріпленим до цього, і до якого вони звикли.
Перш ніж я спробую відповісти на запитання, дозвольте мені відкинути два, на мій погляд, абсолютно неправильні епітети, прикріплені до Трампа: фашистський і популістський. Якщо фашизм використовується як образливий термін, це нормально, і ми можемо використовувати його вільно. Нікого не хвилює. Але як термін у раціональному обговоренні переконань Трампа, це неправильно. Фашизм як ідеологія передбачає (i) ексклюзивний націоналізм, (ii) прославлення лідера, (iii) акцент на владі держави на противагу приватним особам і приватному сектору, (iv) відмова від багатопартійності, (v) корпоративне правління, (vi) заміна класової структури суспільства унітарним націоналізмом і (vii) квазірелігійне лестощі партії, держави, а керівник. Мені не потрібно обговорювати кожен із цих елементів окремо, щоб показати, що вони майже не пов’язані з тим, у що вірить Трамп або що він хоче нав’язати.
Подібним чином термін «популіст» останнім часом став зловживанням, і, незважаючи на деякі (на мою думку, досить невдалі) спроби краще визначити його, він справді означає лідерів, які виграють вибори, але роблять це на платформі, що «ми ” не подобається. Тоді цей термін втрачає сенс.
Які складові частини ідеології Трампа ми могли побачити протягом попередніх чотирьох років його правління?
Меркантилізм. Меркантилізм — це стара і священна доктрина, яка розглядає економічну діяльність, а особливо торгівлю товарами та послугами між державами, як гру з нульовою сумою. Історично це склалося разом зі світом, де багатство було золотом і сріблом. Якщо прийняти кількість золота та срібла як обмежену, то очевидно, що держава та її лідер, який володіє більшою кількістю золота та срібла (незалежно від усіх інших товарів), є сильнішими. Світ змінився з 17 століття , але багато людей досі вірять у доктрину меркантилізму. Крім того, якщо хтось вірить, що торгівля — це просто війна іншими засобами і що головним суперником або антагоністом Сполучених Штатів є Китай, меркантилістська політика щодо Китаю стає цілком природною відповіддю. Коли Трамп ініціював таку політику проти Китаю в 2017 році, вона не була частиною основного дискурсу, але з тих пір перемістилася в центр. Адміністрація Байдена наслідувала їх і значно розширила їх. Можна очікувати, що Трамп подвоїть їх. Але меркантилісти є, і Трамп буде трансакційним: якщо Китай погодиться продавати менше і купувати більше, він буде задоволений. На відміну від Байдена, Трамп не намагатиметься підірвати чи повалити китайський режим. Таким чином, на відміну від того, у що вірять багато людей, я вважаю, що Трамп хороший для Китаю (тобто, враховуючи альтернативи).
Отримання прибутку. Як і всі республіканці, Трамп вірить у приватний сектор. Приватний сектор, на його думку, невиправдано стримується постановами, правилами та податками. Він був капіталістом, який ніколи не платив податків, що, на його думку, просто свідчить про те, що він був хорошим підприємцем. Але для інших, менших капіталістів, правила слід спростити або позбутися, а податки зменшити. З цією точкою зору узгоджується переконання, що податки на капітал мають бути нижчими, ніж податки на працю. Підприємці та капіталісти створюють робочі місця, інші, за словами Айн Ренд, є «негідниками». Нічого нового в Трампі немає. Це та сама доктрина, яка дотримувалася від Рейгана і далі, включно з Біллом Клінтоном. Можливо, Трамп більш голосно і відкрито говорить про низькі податки на капітал, але він зробив би те саме, що робили Буш-старший, Клінтон і Буш-молодший. І та ліберальна ікона, в яку глибоко вірив Алан Грінспен.
Антимігрантський «націоналізм». Це справді складна частина. Термін «націоналістичний» лише незграбно стосується американських політиків, тому що люди звикли до «ексклюзивного» (не інклюзивного) європейського та азіатського націоналізму. Коли ми говоримо про (скажімо) японський націоналізм, ми маємо на увазі, що такі японці хотіли б усунути етнічно неяпонців або від прийняття рішень, або від присутності в країні, або від того й іншого. Те саме стосується сербського, естонського, французького чи кастелянського націоналізмів. Американський націоналізм за своєю природою не може бути етнічним чи кровноспорідненим через величезну неоднорідність людей, які складають Сполучені Штати. Тому коментатори винайшли новий термін «білий націоналізм». Це химерний термін, оскільки він поєднує колір шкіри з етнічними (кровними) стосунками. Насправді я думаю, що визначальною рисою «націоналізму» Трампа є не етнічна і не расова ознаки, а просто неприязнь до нових мігрантів. По суті, це не відрізняється від антимігрантської політики, яка сьогодні застосовується в центрі соціально-демократичного світу, у країнах Північної Європи та Північно-Західної Європи, де вірять праві партії у Швеції, Нідерландах, Фінляндії та Данії (у відомий вислів голландського правого лідера Герта Вілдерса) про те, що їхні країни «повні» і не можуть прийняти більше іммігрантів. Погляд Трампа є незвичайним лише тому, що США об’єктивно за жодними критеріями не є повноцінною країною: кількість людей на квадратний кілометр у Сполучених Штатах становить 38, а в Нідерландах – 520.
Нація для себе. Коли поєднати меркантилізм із неприязню до мігрантів, можна наблизитися до того, як виглядатиме зовнішня політика США під керівництвом Трампа. Це буде політика націоналістичного антиімперіалізму. Я маю розпакувати ці умови. Таке поєднання є незвичайним, особливо для великих держав: якщо вони великі, націоналістичні та меркантилісти, майже інтуїтивно розуміється, що вони мають бути імперіалістичними. Трамп, однак, заперечує цю позицію. Він повертається до зовнішньої політики Засновників, які ненавиділи «іноземні зв’язки». Сполучені Штати, на їхню та його думку, є могутньою та багатою нацією, яка дбає про свої інтереси, але це не «незамінна нація», як це визначила Мадлен Олбрайт. Роль Сполучених Штатів не полягає в тому, щоб виправляти кожну помилку в світі (з оптимістичного або корисливого погляду на цю доктрину), а також витрачати свої гроші на людей і справи, які не мають нічого спільного з їхніми інтересами (з точки зору реалістів). погляд на ту саму доктрину).
Важко сказати, чому Трампу не подобається імперіалізм, який став спільною валютою для обох американських партій з 1945 року, але я думаю, що він інстинктивно схильний підтримувати цінності батьків-засновників і таких людей, як республіканський антагоніст ФДР Роберт Тафт, який вірив у США економічну силу і не бачив необхідності перетворювати цю силу на гегемонію політичного панування над світом.
Це не означає, що Трамп відмовиться від гегемонії США (НАТО не буде розпущено), тому що, як писав Фукідід: «ви більше не можете відмовитися від цієї імперії, хоча можуть бути деякі люди, які в настрої раптової паніки та в дусі політичної апатії насправді думають, що це було б чудово та благородно. Ваша імперія тепер схожа на тиранію: можливо, її було неправильно взяти; відпускати це, звичайно, небезпечно». Але в світлі меркантилістських принципів Трампа він змусить союзників США заплатити за це набагато більше. Як в Афінах Перікла, охорона більше не буде безкоштовною. Не слід забувати, що прекрасний Акрополь, яким ми всі захоплюємося, був побудований із золота, вкраденого у союзників.
Автор: Бранко Міланович — сербсько-американський економіст. Спеціаліст з питань розвитку та нерівності, він є запрошеним професором у Центрі аспірантури Міського університету Нью-Йорка та афілійованим старшим науковим співробітником Люксембурзького дослідження доходів. Раніше він був провідним економістом відділу досліджень Світового банку.
Цю статтю вперше опубліковано на сайті Branko Milanovic’s Substack
Джерело: Social Europe, ЄС