Щоб встановити мир на Близькому Сході, необхідно зупинити фанатиків з обох сторін, вважає дочка письменника Амоса Оза.
Як ізраїльтянин, я безпосередньо зачеплений звірствами, вчиненими Хамасом 7 жовтня. Цей найтемніший день в історії Ізраїлю не лише затьмарив мою здатність до аналізу, але, перш за все, мою здатність до надії. Я поділяю з багатьма ліберальними ізраїльтянами відчуття, що моя праця за мир і демократію лежить в руїнах, як і спалені кібуци.
Виступаючи перед міжнародною аудиторією, я міг би полегшити собі завдання і представити себе як голос поміркованості та розуму. Я міг би ще раз представити своє бачення рішення про дві держави, якого я дотримуюся з тих пір, як був підлітком, протестуючи проти перших ізраїльських поселень на Західному березі річки Йордан в 1970-х роках. Я міг би висловити надію, що Ізраїль і Палестина відродяться з попелу північно-західного Негева і сектора Газа, домовляться про територіальний компроміс, укладуть мир і дерадикалізують своє населення.
Немає нічого поганого в тому, щоб висловлювати мрії та окреслювати горизонти. Але я також мушу чітко сказати про настрої, що панують серед ізраїльтян у моєму середовищі – а також серед тих, хто до нього не належить. Я мушу співпереживати становищу поміркованих палестинців і припускати, що багато хто з них воліє мовчати в інтересах власної безпеки.
Але є одна річ, яку я не можу зробити: я не можу співчувати палестинцям і пропалестинцям, які сподіваються вбити або вигнати мене і знищити мою країну. З точки зору мого покійного батька, єдиний довготривалий компроміс з ХАМАС виглядав так: Ізраїль існує тільки по понеділках, середах і п’ятницях, але не в інші дні тижня. Такий самий підхід застосовується до всіх прихильників ХАМАСу (за їхньою власною термінологією: до всіх “про-палестинців”), які вважають Ізраїль нелегітимним колоніальним проектом. Я можу обговорювати з ними політичні та історичні факти, але не можна намагатися укласти мир з тим, хто хоче твоєї смерті. Саме тому я піднімаю свій голос виключно на підтримку тих, чиєю метою є незалежна Палестина і безпечний та демократичний Ізраїль, що існують пліч-о-пліч.
Я не можу співпереживати палестинцям і пропалестинцям, які сподіваються вбити або вигнати мене і знищити мою країну.
Автори публіцистичної статті, опублікованої на цьому сайті, звинуватили уряд Німеччини у підтримці злочинного і на 100% винного Ізраїлю виключно через історичний обов’язок Федеративної Республіки перед євреями. Берлін звинувачують у тому, що після Голокосту автопілот вийшов з-під контролю. У статті слово “Хамас” згадується лише один раз, а жовтнева катастрофа – двічі, мимохідь, як “події 7 жовтня”. Повторюється поширена вимога припинити війну, але про долю ізраїльських заручників не згадується. Як і багато інших, хто розмахує прапорами “Вільної Палестини”, ця стаття визнає, що ХАМАС продовжує керувати Газою, легітимізуючи свій план знищення Ізраїлю. Стаття критикує Німеччину за блокування зусиль, спрямованих на припинення поставок зброї Ізраїлю – незалежно від того, чи призначена ця зброя для самооборони; імовірно, як перший крок на шляху до повного роз’єднання з Ізраїлем.
Я хотів би чітко заявити, що Федеративна Республіка Німеччина повинна розглянути можливість запровадження жорстких і рішучих санкцій проти коаліційного уряду Нетаньяху, який втратив право на управління країною. Я поділяю цю думку з 70 відсотками ізраїльського населення. Не через величезні страждання, які цей уряд завдає Газі – і які багато праведних людей в Ізраїлі досі не можуть побачити, бо самі перебувають у шоці і травмовані, – а через злочини, які він вчинив проти власного цивільного населення. У той час як світ розглядає військові злочини, скоєні ізраїльською армією в Газі, багато ізраїльтян вважають цю операцію жахливою, але абсолютно необхідною спробою знищити ХАМАС. Деякі з нас – і я в тому числі – змінили свою думку, коли війна почала затягуватися і кількість жертв серед цивільного населення в Газі зросла. Всупереч нашим очікуванням, в листопаді не було укладено нової угоди про звільнення заручників і не було гуманітарного перемир’я. Усередині країни Нетаньяху і його міністри вперто ігнорують сім’ї, які зазнали втрат, і побоювання за заручників (за винятком тих небагатьох, хто належить до політичної бази Нетаньяху). Поліція, яка радикалізувалася під керівництвом міністра безпеки Бена Гвіра, у свою чергу, вдається до побиття заручників під час демонстрацій.
Очевидно, що ХАМАС руйнує життя як ізраїльських, так і палестинських цивільних осіб. Однак ізраїльський уряд також завдає шкоди обом групам – не таким варварським способом, як ХАМАС, але у власний політичний і макіавеллівський спосіб. Звичайно, Нетаньяху і лідер Хамасу Сінвар не перебувають на одному моральному рівні, але обидва блокують припинення війни, тому що обидва переслідують власні інтереси і сліпі до страждань власного народу і, тим більше, до страждань інших. Для ХАМАС це була програма від самого початку. Нетаньяху проводить цю політику відтоді, як у 2020 році йому було висунуто звинувачення в корупції. Його добре налагоджена внутрішня пропагандистська машина відіграє важливу роль у запобіганні обговоренню страждань у Газі в ізраїльських ЗМІ та серед громадськості. Дуже мало ізраїльських ЗМІ показують своїм читачам або глядачам нищівні страждання, яких зазнають невинні люди на іншій стороні.
Громадянське суспільство може допомогти, виступаючи проти академічного бойкоту ізраїльських університетів і студентів.
Як друзям Ізраїлю, що залишилися, підготуватися до “часу після”? Найнагальнішим завданням є зміцнення поміркованих ізраїльтян і палестинців. Громадянське суспільство Ізраїлю, яке включає в себе єврейських і палестинських громадян Ізраїлю, за останній рік продемонструвало велику стійкість у протистоянні антидемократичним законам уряду. Воно підтримує припинення вогню, угоду про звільнення заручників і мирну перспективу для регіону на основі політичних переговорів. Громадянському суспільству можна допомогти, наприклад, виступаючи проти академічного бойкоту ізраїльських університетів і студентів, роблячи німецькі вулиці безпечними як для євреїв, так і для ізраїльтян, а також караючи і депортуючи екстремістів, які закликають до знищення Ізраїлю і вбивства ізраїльтян.
Згідно з нещодавніми опитуваннями громадської думки, проведеними університетськими групами в Ізраїлі, понад 50 відсотків ізраїльтян погодилися б на рішення про дві держави, якби майбутня Палестина була демілітаризована, а весь регіон поставлений під міжнародний захист. Можливо, питання, поставлене в цьому опитуванні, передбачає занадто оптимістичне майбутнє, яке передбачає ізраїльське і палестинське лідерство, якого досі гостро бракує. Тим не менш, результати досить обнадійливі. Якби були вжиті надійні запобіжні заходи, то з’явився б горизонт для співіснування Ізраїлю і Палестини – принаймні, з ізраїльського боку. Чи підуть на це палестинці? Серед палестинських громадян Ізраїлю існує широка підтримка цієї ідеї. Навіть у Газі є ознаки зростаючого прийняття рішення про дві держави. На Західному березі річки Йордан, однак, це не так.
Найгірше, однак, те, що глобальний “прогресивний” рух наполягає на делегітимізації Ізраїлю раз і назавжди (і, як часто пишуть у соціальних мережах, “назавжди”). Достатньо лише запитати протестувальника, який вигукує “Вільну Палестину”, що він думає про рішення за принципом двох держав, і з його відповіді можна чітко зрозуміти, чи виступає він за мир, чи ні. Це просте запитання показує червону лінію між екстремізмом, з одного боку, і конструктивною орієнтацією на майбутнє, з іншого.
Справжній розкол, який загрожує Близькому Сходу і решті світу, пролягає не між правими і лівими, західними і незахідними, євреями і арабами, а між поміркованими і екстремістами. Якщо поглянути на результати нещодавніх європейських виборів з цієї точки зору, то стає зрозуміло, що лівий і правий екстремізм підживлюють один одного і піднімають криву температури вгору, в той час як більшість поміркованих виборців залишаються вдома без діла, наче ми живемо в 1920-х роках. Коли розсудливі люди політично інертні, вони роблять фанатикам найбільшу послугу.
Коли розсудливі люди політично інертні, вони роблять фанатикам найбільшу послугу.
Ізраїль став провісником цього глобального наступу екстремізму (у нашому випадку майже повністю націоналістичного та/або релігійного). Нетаньяху прийшов до влади за 20 років до Дональда Трампа. Ми, ізраїльські миротворці, були надто сонними протягом 28 років, коли Нетаньяху майже безперервно правив країною. Це неможливо переоцінити: Нетаньяху зробив ХАМАС сильним, щоб знищити Організацію визволення Палестини (ОВП) і будь-якого іншого потенційного палестинського мирного партнера. Тим самим він підживлює зростаючий фанатизм екстремістів у власній країні і радикалізує власну політичну базу. Єврейський фанатизм “Від річки до моря” був тільки радий допомогти палестинському фанатизму “Від річки до моря” – в помилковому переконанні, що немає ніякого способу уникнути війни між Гогом і Магогом, і що ця війна закінчиться повною, Богом призначеною перемогою Ізраїлю.
Одна річ була забута: Після такої перемоги Ізраїль перестане бути Ізраїлем. З іншого боку, менший Ізраїль поряд з незалежною Палестиною, забезпечений демілітаризацією та міжнародними гарантіями, наблизить Ізраїль до його первісної мети. Адже він був задуманий як ліберальна, демократична держава для євреїв, що гарантує рівні громадянські права своїм неєврейським громадянам і прагне до миру зі своїми сусідами, де це можливо.
Я поділяю відповідальність за цю велику помилку поміркованих. Саме тому я закликаю всіх поміркованих вийти на вулиці – і закликаю помірковані західні уряди допомогти покласти край правлінню Нетаньяху демократичними засобами. Тепер, коли Бенні Ганц покинув уряд, останнє моральне алібі Нетаньяху зникло. Він і його поплічники повинні бути усунуті від влади – не тільки через жорстоку і безперспективну війну проти Гази, а й через смертельні гріхи проти власних громадян. За допомогою своєї підлої пропагандистської імперії він розколов ізраїльське суспільство, здійснив підступну атаку на ізраїльську демократію і поділ влади, вкрай знехтував нашою безпекою і зруйнував економіку і міжнародну репутацію Ізраїлю.
“Час після” не буде таким, коли ми прокинемося наступного ранку з рішенням про дві держави. Перш за все, це вимагає зміни керівництва як в Ізраїлі, так і на палестинських територіях. Новими лідерами повинні стати розсудливі чоловіки і жінки, достатньо розумні, щоб вести переговори про територіальний компроміс, і достатньо харизматичні, щоб вселити нову надію у своїх послідовників і активізувати їхній розум.
“Я не за Ізраїль чи Палестину, – казав мій батько. “Я за мир”. Але доки помірковані залишатимуться слабкими, миру серед поміркованих не буде.
Автор: Фанія Оз-Зальцбергер – ізраїльська письменниця та інтелектуалка, почесна професорка історії на юридичному факультеті Хайфського університету.
Джерело:IPG–Journal, ЄС